Pour une société québécoise plus juste, plus efficace et plus libre.
sur le travail
sur les expérimentations
sur l’aide humanitaire en argent
sur l’universalité (donner aux riches aussi?)
sur ce que l’on ferait avec un revenu de base
Élection fédérale 2019
Élection provinciale 2018
Conférence internationale sur la santé
Programme de revenu de base
Projet de loi 173
Parmi les demandes (les appels à la justice) de l’Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées, notons celle-ci:
4.5
Nous demandons à tous les gouvernements d’établir un programme de revenu annuel garanti pour tous les Canadiens, y compris les Autochtones, afin qu’ils puissent pour tous les Canadiens, y compris les Autochtones, afin qu’ils puissent répondre à tous leurs besoins sociaux et économiques. Ce revenu doit tenir compte des divers besoins, réalités et emplacements géographiques.
Les États-Unis comprennent l’un des rares endroits sur Terre où un revenu de base universel (sous l’appellation de «dividende») a effectivement été mis en place: l’Alaska. En 2019, le dividende était de 1 606 $ par personne, soit 6 424 $ pour une famille de quatre personnes.
Pour les chercheurs qui s’intéressent à la fertilité humaine, cela soulève une question évidente : un revenu de base versé à chaque adulte et à chaque enfant encourage-t-il les familles à avoir plus d’enfants?
La réponse semble positive, selon les recherches qui ont été menées. Pour en savoir plus: cet article (en anglais) de Vox.
| Une lecture à ne pas manquer L’ensemble des personnes qui ont fait la recherche pour ce rapport, qui l’ont supervisé, conseillé, conçu et rédigé sont de la plus haute compétence sur le sujet du revenu de base et des politiques publiques au Canada. Prenez connaissance de son sommaire. Vous voudrez sans doute le lire en entier. |
Une réalisation du
Basic Income Canada Network
Réseau canadien pour le revenu garanti
Nous sommes heureux de vous le faire connaître.
Quelle différence y a-t-il entre la gardienne d’enfant et la mère-au-foyer; entre la personne rémunérée qui prend soin de parents vieillissants et la personne qui prend elle-même soin de ses parents vieillissants; entre le jardinier qui s’occupe du terrain d’une autre personne et la personne qui cultive elle-même son jardin; entre la personne qui collecte, observe, enregistre et catalogue le chant des oiseaux et l’ornithologue qui fait de même; entre la personne qui produit du contenu divertissant pour ceux et celles qui la suivent sur les réseaux sociaux, si elle est chanceuse, en faisant un peu d’argent avec du placement de produits et la personne qui produit de la publicité pour vendre des petits gadgets techno?
À cette question, la co-directrice du Lake Erie Institute, Nurete Brenner, écrit que la réponse, trop simpliste, est évidement : l’argent, parce que nous vivons dans un système économique que nous avons créé de manière à ce que toute activité reconnue comme du « travail » se limite strictement à ce qui génère du profit pour une entreprise. Les autres activités, à savoir celles qui ne sont pas rémunérées, ne sont pas du travail. Elles sont considérées comme de purs loisirs, bien qu’elles puissent être en toutes choses identiques au « travail ». Comment notre relation avec le « travail » est-elle devenue aussi tordue, s’interroge-t-elle? Que se passerait-il si nous changions cette relation avec le travail? Quels seraient les impacts d’un tel changement sur les autres aspects de la société?
Dans la modernité, le fait que tout « travail » serait bon en lui-même s’est érigé en principe moral bien ancré, ce qui en rebute plusieurs à l’idée d’offrir un revenu de base. Ils craignent que le revenu de base encourage les paresseux à passer leur journée bien assis sur leur sofa à écouter la télé. Rien n’est certain, mais Nurete Brenner suggère qu’il y aurait pourtant beaucoup à gagner, notamment en termes d’environnement et de santé publique. L’idée de verser un revenu de base universel a le potentiel de changer notre définition du travail, accordant à toutes et à tous une certaine valeur de facto, sans avoir besoin de montrer quelconque mérite, restaurant ainsi la dignité des personnes dont les activités ne sont pas rémunérées, comme les mères, les proches-aidant.e.s, les artistes, les passionné.e.s de la nature, etc.
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Ceci est un résumé du texte intégral de Nurete Brenner, « Why Work Doesn’t Work », publié sur sa page Linkedin, le 2 mai 2019. URL : https://www.linkedin.com/pulse/why-work-doesnt-nurete-brenner/ (page consultée le 2 mai 2019).